Dopo il primo volume dei Quaderni di Airesis (AA. VV. “Alchimia” a cura di M. Marra e A. De Pascalis, Mimesis 2007) è il libreria il secondo volume della collana
AA. VV.
SULLE ALI DEL SOGNO
A cura di Paolo Aldo Rossi – Ida Li Vigni – Emanuela Miconi
«La genesi di questo libro a più voci risale ad un anno fa quando a cena con un’amica carissima, Silvana Fasce, parlando di un suo articolo sul sogno apparso su “Anthropos &Iatria” XI, 2 (2007) e del suo attivo interesse per il tema in questione, nacque l’idea di organizzare un Convegno interdisciplinare presso l’università di Genova tale da coinvolgere diversi ambiti disciplinari e da fornire stimoli, non certo esaustivi vista la complessità del tema, per ulteriori confronti. Grazie al sostegno di Silvana Fasce e di Paolo Aldo Rossi siamo riuscite a coinvolgere in un progetto comune non solo docenti delle Facoltà di Lettere e Filosofia e Lingue straniere, ma anche studiosi interessati al tema proposto che sono intervenuti con apporti legati ai loro ambiti di ricerca. Non solo. Dato che alcuni studiosi interpellati non potevano intervenire in occasione del Convegno a causa di loro impegni precedenti, ma erano molto interessati a contribuire alla ricerca, abbiamo deciso con il loro consenso di pubblicare all’interno della presente miscellanea gli articoli originali che ci hanno fatto pervenire. Questo ci ha consentito di aprire altre finestre sull’universo onirico e di ampliare il quadro delle possibili suggestioni ad esso legate, tenendo sempre presente che un argomento così magmatico e sfuggente quale è il sogno male si presta ad essere imbrigliato all’interno di un qualsiasi tipo di schema, vuoi meramente cronologico, vuoi per soggetti. Ma dato che ci pareva necessario, in qualche modo, suggerire un percorso di lettura, abbiamo pensato di individuare dei macro contenitori in grado di raggruppare i contributi secondo un criterio di coerenza. Ci è parso ovvio aprire, dopo il lungo saggio estremamente esauriente di Paolo Aldo Rossi dedicato alla ricostruzione di un percorso ideale che si dipana dall’Antichità al Rinascimento, abbracciando linguaggi simbolici e riflessioni filosofiche e passando dai materiali biblici a quelli greco-latini, da quelli medievali (in particolare Sant’Agostino) a quelli rinascimentali (con il confronto fra Cartesio e Keplero) con le due interpretazioni canoniche, quella neuro-fisiologica a firma di Walter Sannita e quella filosofico-psicanalitica a firma di Oscar Meo, non per contrapporle ma per suggerire le possibili integrazioni in un ambito che non vuole opporre la scienza alla riflessione filosofica. Si è poi pensato di seguire un ideale percorso cronologico, non tanto al fine di sottolineare una reale evoluzione dell’immaginario onirico, ma, piuttosto, per portare alla luce i diversi tipi di approccio in relazione a contesti storici e culturali diversi ed esplorarne gli esiti in ambiti differenziati quali la musica, la letteratura, la filosofi a e l’arte figurativa, quest’ultima assunta come pausa di riflessione e cerniera tra i due blocchi ideali della cultura antica e medievale da un lato, moderna e contemporanea dall’altro. Nello specifico si è partiti dal mondo greco e latino con gli interventi di Donatella Restani, sul rapporto musica-sogno nel mondo greco, di Margherita Rubino sui sogni nelle opere di Eschilo, e di Valeria Motosso, sul rapporto che i Romani avevano con il sogno, cui hanno fatto seguito gli studi che aprono lo sguardo sull’interpretazione filosofico-religiosa del sogno nella cultura sanscrita, biblica e islamica ad opera di Paolo Magnone, Silvana Fasce e Ida Zilio-Grandi. Il contributo di Marina Montesano su i sogni in Boccaccio apre il contesto medievale-moderno con una riflessione sui sogni nel Decameron di Boccaccio. Seguono i contributi di Ida Livigni sul vivace e suggestivo universo onirico di Cardano, di Paolo Aldo Rossi sul “mistico” sogno di Cartesio e di Davide Arecco sulle fonti neo-platoniche del Somnium di Keplero. Gli interventi di Andrea De Pascalis e di Massimo Marra allargano l’orizzonte ai rapporti fra linguaggio onirico ed alchimia, quasi a costituire un intermezzo esoterico-simbolico, a preludio del lavoro di Lauro Magnani sulle raffigurazione dei corpi dei sognatori e le suggestioni che ispirano all’osservatore; lavoro che, se da un lato viene posto a ideale cesura cronologica tra le diverse epoche indagate, dall’altro introduce ad una nuova sezione relativa alla dimensione storico-letteraria nella quale troviamo gli interventi di Roberto De Pol su von Kleist e di Ida Merello sulle tematiche fantastiche nell’opera del francese Charles Nodier; Mirella Pasini offre una panoramica sull’approccio positivista al sogno e infine i contributi di Emanuela Miconi relativi alle suggestioni bachelardiane e di Serena Spazzarini sullo studio di Ignaz Ježover concludono, in una prospettiva comparatistica, la rassegna. A chiusura del volume abbiamo voluto riportare in Appendice la scelta antologica dal Libro dei sogni di Artemidoro curata da Donatella Restani, la traduzione di Paolo Aldo Rossi del Somnium Kepleri e la sua proposta di lettura del sogno di Cartesio tratto da La vie de M. Des Cartes di Adrien Baillet nella traduzione italiana di Garin, nonché il testo del Fiore de Fiori di Giovanni Vasconia proposto da Massimo Marra, dal momento che questi testi rappresentano un’occasione preziosa di riflessione e uno stimolo a procedere nella ricerca….». Dalla Introduzione di Ida Li Vigni ed Emanuela Miconi. SOMMARIO Introduzionep. 9
RAPPRESENTAZIONE E INTERPRETAZIONE DEI SOGNI:
dalla porta di corno o da quella d’avorio?
di Paolo Aldo Rossi p. 13
LA LOGICA DELL’ICONISMO ONIRICO NELLA TRAUMDEUTUNG
di Oscar Meo p. 47
SONNO E SOGNI
di Walter G. Sannita p. 59
MUSICA E SOGNO NEL MONDO ANTICO:
ARTEMIDORO DALDIANO
di Donatella Restani p. 71
LA TEORIA DEL SOGNO NEL LIBRO BIBLICO
DEL SIRACIDE (O ECCLESIASTICO)
di Silvana Fasce p. 79
ESCHILO E I SOGNI
di Margherita Rubino p. 87
COME I ROMANI CREDEVANO AI SOGNI
di Valeria Motosso p. 93
SOGNO E REALTÀ TRA INDIA E GRECIA
di Paolo Magnone p. 103
INTRODUZIONE ALL’ONIROCRITICA ISLAMICA
di Ida Zilio-Grandi p. 115
LA RIVELAZIONE ONIRICA NELLA LETTERATURA ALCHEMICA
di Andrea De Pascalis p. 121
I SOGNI DEL DECAMERON
di Marina Montesano p. 131
GIROLAMO CARDANO E LA TEORIA DEI SOGNI
di Ida Li Vigni p. 141
IL “MISTICO” SOGNO DI CARTESIO “AL CALORE DI UNA STUFA”
di Paolo Aldo Rossi p. 153
IL SOMNIUM E LE FONTI NEOPLATONICHE
DELLA COSMOLOGIA KEPLERIANA
di Davide Arecco p. 163
“UN LIBRO SERRATO CON SETTE SIGILLI SIGILLATO”:
IL SIMBOLISMO ERMETICO DEL “FIORE DE’ FIORI”
DI GIOVANNI DI VASCONIA. p. 175
di Massimo Marra
CORPI ABBANDONATI NEL SONNO
di Lauro Magnani p. 227
MESSA IN SCENA E MESSA IN SOGNO:
SUL PRINZ VON HOMBURG DI HEINRICH VON KLEIST
di Roberto De Pol p. 247
SOGNO O REALTÀ? LE VERITÀ DEL SOGNO
NEL RACCONTO FANTASTICO DI CHARLES NODIER
di Ida Merello p. 259
I SOGNI DEI POSITIVISTI
di Mirella Pasini p. 271
IMMAGINI DEL FEMMINILE NELLA POETICA DELLA RÊVERIE
DI G. BACHELARD.
SUGGESTIONI NELLE LETTERATURE EUROPEE
di Emanuela Miconi p. 281
UN VIAGGIO NEL MONDO DEI SOGNI
ATTRAVERSO IL TEMPO, LO SPAZIO, LE CULTURE:
UNA LETTURA DI DAS BUCH DER TRÄUME (1928)
DI IGNAZ JEŽOWER.
di Spazzarini Serena p. 303
APPENDICI p. 313
DA IL LIBRO DEI SOGNI DI ARTEMIDORO
(a cura di Donatella Restani) p. 315
INCOMINCIA IL LIBRO CHIAMATO FIORE DE FIORI
DI GIOVANNI DI VASCONIA
SOPRA LA PIETRA DE PHILOSOPHI ET LA PRATTICA SUA.
(a cura di Massimo Marra) p. 321
SOMNIUM KEPLERI
(a cura di Paolo Aldo Rossi) p. 327
I SOGNI DI CARTESIO
(trad. di E. Garin) p. 339
AUTORI p. 343
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